Welche Flagge? Board

Wer wir sind - Und was wir waren. Sie versuchen soeben eine terroristische Fernlenkung von Einheiten Gelb-Grün und Kooperierenden. Bilddatei "Reformjudentum" Cyberfeld KI. Verlinkungen gehen auch auf das Board "Economic History". White Pride? Wir verstehen uns? Kontext. Beweismittelführung. Zur Frage von Veranstaltungen, siehe der Ordner, und notwendig mehrfach codierter Sicherheitstechnik weitere Überprüfungen. Nur angedeutet. Jede Menge Arbeit! Sie werden garantiert nicht unter falscher Flagge ethnisch säubern! Wir haben soeben weitere Damen und Herrren, die versuchen, parasitär zu übernehmen! Das Material auf Ihrem Server! 17 : 34 Uhr. Sie versuchen kognitive Fähigkeiten zu blocken und zu sperren, was den Hinweis auf die versuchte Vereinnahmung von Kultur auch in Köln betrifft. Das können wir empfehlen!

"Who is the Wanderung Jew"

(Quelle: Leo Baeck Institut. Der Permalink zum Video mit Text lautet https://www.facebook.com/Leobeackjerusalemeng/videos/6978215308967517 - Entschuldigung, technisch ist es momentan nicht möglich, diesen Beitrag des Leo Baeck Instituts via Facebook in anderer Form in der Lernumgebung des Zug der Zeit bei Pinterest zu veröffentlichen als über den Umweg im Blog! 

Im Zuge hybrider Kriegsführung wird gegen 15 : 05 Uhr eine weitere terroristische Fernlenkung von Einheiten, Internationale Werte-Gemeinschaft aufgesetzt! Unglaubliche Provokationen am Unterleib, "Frau Müller". Ihre mentale Verstopfung lösen wir dann im Zuge hybrider Kriegsführung als Antwort! Das gesamte Material auch auf Ihrem Server! Frau Müller! Sie haben trotz gezielter Gefährder-Ansprache in einem lokal begrenzten Szenario eine ABC - Einheit noch einmal terroristisch motiviert ferngelenkt. QED. Hybride Kriegsführung BRD, Beweismittelführung, Weitere Bearbeitungen einer terroristischen Struktur! Und nun das Zitat des Leo Baeck Instituts:

Who is the Wandering Jew? 

"The Wandering Jew is a familiar figure in German culture, based on a short story by an unknown writer that describes the encounter between the Jew Ahasuerus and Jesus. In the narrative, Jesus seeks rest on the wall of Ahasuerus' house during his final journey, but Ahasuerus refuses, and as a result doomed himself to become a restless soul, condemned to eternal exile and wandering. At the beginning of the 20th century, the figure of the Wandering Jew became a recognized symbol, bearing the burdens of Jewish sins on one hand and symbolizing the transformation from the old European Jew to the new Jew on the other. 

(Anmerkung A.H. "Limited Nature"? - Siehe zum Thema auch das Board "Economic History - Wirtschaftsgeschichte" sowie die diversen Anmerkungen zum "Reformjudentum", ausgesprochen evangelikal geprägt. Dürfen wir dazu dann den Irish Coffee reichen ... ?)

Dr. Dekel Shay Schory explores this mythical figure in her new book, "Tree Trunks in the Snow," examining the works of four Viennese writers: Stefan Zweig and Joseph Roth, who wrote in German, and Gershon Schoffmann and David Vogel, who wrote in Hebrew. In her book, Shay Schory delves into how Zweig used this image to depict Jews settling in Europe, finding reprieve from eternal migration, and explores how Schoffmann identified Jewishness in the dark eyes of the wandering gypsy woman. In December 2023, the Leo Baeck Institute held an event in honor of Dr. Dekel Shay Schory's book."

  You are invited to watch the full event in the first comment. https://fb.watch/qsktUwxFVz/ via @FacebookWatch

Die Klause - Versuch einer Definiton von Wikipedia

Wikipedia - Text zur Definition des Wortes Klause und zum Aufbau hier. Zitat: Versammlungsorte in verschiedenen alten Sprachen





Synagoge (von altgriechisch συναγωγή synagōgē, latinisiert synagoga) ist – in unterschiedlicher Schreibweise – die häufigste Bezeichnung für den jüdischen Sakralbau in den modernen Sprachen. Im Neuhebräisch wird er als בית כנסת bet knesset, Haus der Versammlung, oder בית תפילה bet tefillah, Haus des Gebets, bezeichnet. Im Mittelalter wurde er schola, später italienisch scuola, deutsch Schule genannt, Juden mittel- und osteuropäischer Herkunft verwenden vielfach das jiddische schul, in einigen Dialekten schil. Im Reformjudentum des 19. und frühen 20. Jahrhunderts nannten ihn die deutschsprachigen Juden Tempel, eine Bezeichnung, die in Nordamerika außerhalb der strengen jüdischen Orthodoxie sehr gebräuchlich ist.





Sephardische Juden, deren Vorfahren aus Spanien und Portugal stammen, verwenden traditionellerweise das spaniolische esnoga, während etwa im Iran kenisa gebräuchlich ist. Chassidische Juden, die keinen Wert auf prunkvolle Synagogen legen, bezeichnen ihre kleinen Bethäuser als stibl (Stube) oder Klaus (Klause).[3]

Sätze, die mich zum Nachdenken bringen

Die Idee des Schmelztiegels war nicht in Amerika entstanden, sondern wurde in England von dem Essayisten und Dramatiker Israel Zangwil entworfen, der von den gleichen intellektuellen Voraussetzungen wie Theodor Herzl ausging, als dieser seine Version des Zionismus entwarf. Als Herzl 1896 seinen Judenstaat schrieb, hatte er die Juden vor die Wahl zwischen Assimilation oder einer nationalen Existenz in Palästina gestellt: die Juden sollten sich reorganisieren, sich "normalisieren" und ebenso werden "wie jeder andere". 

1914 übernahm Zangwil diese Ansicht in einem Nachwort zu seinem Drama  "Der Schmelztiegel", das sechs Jahre zuvor uraufgeführt worden war. Hauptinhalt des Stückes war Zangwils Plädoyer für die Mischehe zwischen Juden und Christen als eine Möglichkeit, selbst die größten Unterschiede zwischen Amerikanern zu beseitigen. Am Ende des Stückes sagt der jüdische Held zu seiner christlichen Frau, dass er die Neue Welt großartiger als sogar Rom oder Jerusalem finde, denn Amerika "ist der Ort, zu dem alle kommen, um zu arbeiten und sich zu freuen".

Bildquelle: https://www.amazon.de/Shalom-Amerika-Geschichte-Juden-Neuen/dp/3633541101

Zitat aus: Arthur Hertzberg, Shalom Amerika! Die Geschichte der Juden in der Neuen Welt - Siehe dazu auch diverse Boards der Lernumgebung des Zug der Zeit mit Anmerkungen und Bild-Dateien zum Reformjudentum, das sich in der neuen Bauweise der Tempel und Synagogen am mehrheitlich protestantischen Amerika zu Beginn des 20. Jahrhunderts orientierte.